سيماى «بسم اللّه»
1- «بسماللَّه» بياننگر صبغه و رنگ الهى و جهتگيرى توحيدى ماست. امام رضا عليه السلام مىفرمايد: با گفتن «بسماللَّه» نشان بندگى خدا را برخود مىنهم. «1»
2- «بسماللَّه» رمز بقا و دوام است؛ زيرا هرچه اخلاص و رنگ خدايى نداشته باشد، فانى است. «كلّ شىء هالك الّا وجهه» «2»
3- «بسماللَّه» رمز توحيد است و ذكر نام ديگران به جاى آن، رمز كفر است و همراه آوردن نام خدا با نام ديگران، نشانهى شرك. نه در كنار نام خدا، نام ديگرى را ببريم و نه به جاى نام او. نه فقط ذات او؛ بلكه نام او نيز از هر شريكى منزّه است؛ «سبّح اسم ربّك الاعلى» «3» حتّى شروع كردن كار به نام خدا و محمّد صلى الله عليه و آله ممنوع است. «4»
4- «بسماللَّه» رمز عشق به خدا وتوكّل به اوست. به كسى كه رحمان و رحيم است عشق مىورزيم و كارمان را با توكّل به او آغاز مىكنيم كه بردن نام او سبب جلب رحمت است.
5- «بسماللَّه» رمز خروج از تكبّر واظهار ناتوانى به درگاه خداوند قادر متعال است.
6- «بسماللَّه» گام اوّل در مسير بندگى و عبوديّت است.
7- «بسماللَّه» عامل فرار شيطان. كسى كه خدا را همراه داشت، شيطان در او اثر نمىكند.
8- «بسماللَّه» عامل قداست يافتن كارها و بيمه كردن آنهاست.
9- «بسماللَّه» ذكر خداست؛ يعنى خدايا! من تو را فراموش نكرده و نمىكنم.
10- «بسماللَّه» بيانگر انگيزه ماست؛ يعنى خدايا! هدفم تو هستى نه مردم، نه طاغوتها ونه جلوهها و نه هوسها و منافع.
11- امام رضا عليه السلام فرمود: «بسماللَّه» به اسم اعظم الهى، از سياهى چشم به سفيدى آن نزديكتر است. «5»
شايد معناى اينكه مىگويند: تمام قرآن در سوره حمد و تمام سوره حمد در «بسماللَّه» و تمام «بسماللَّه» در حرف (باء) خلاصه مىشود، اين باشد كه آفرينش هستى و هدايت آن، همه با استمداد از اوست. چنانكه رسالت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نيز با نام او آغاز گرديد. «اقرأ باسم ربّك» «6»
______________________________(1). تفسير نورالثقلين.
(2). قصص، 88.
(3). اعلى، 1.
(4). اثباتالهداة، ج 7، ص 482.
(5). تفسير راهنما.
(6). علق، 1.