اعمال روز عید فطر

اعمال روز عید فطر

پس از نماز صبح و نماز عيد، تكبيراتی كه در شب عيد پس از نماز فريضه می خواندى، بخوان.
« اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لا إِلهَ إِلا اللَّهُ* وَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لِلَّهُ الْحَمْدُ الْحَمْدُ للَّهِ* عَلَی مَا هَدَانَا وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلَی مَا أَوْلانَا»

دعای امام زمان (عج) بعد از نماز

اَللهُمَّ إنّی تَوَجَّهْتُ إلیک بِمُحَمَّدٍ أمامی وَ عَلی مِنْ خَلفی وَ عَنْ یمینی وَ أئِمَّتی عَنْ یساری. أسْتَتِرُ بِهِمْ مِنْ عَذابِک وَ أتَقَرَّبُ إلیک زُلفی لاأجِدُ أحَداً أقْرَبَ إلیک مِنْهُمْ، فَهُمْ أئِمَّتی فَآمِنْ بِهِمْ خَوْفی مِنْ عِقابِک وَ سَخَطِک وَ أدْخِلنی بِرَحْمَتِک‏فی عِبادِک الصّالحینَ.
أصْبَحْتُ بِاللهِ مُؤْمِناً مُخْلصاً عَلی دینِ مُحَمَّدٍ وَ سُنَّتِهِ وَ عَلی دینِ عَلی وَ سُنَّتِهِ وَ عَلی دینِ الأوْصِیاءِ وَ سُنَّتِهِمْ، آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَ عَلانِیتِهِمْ، وَ أرْغَبُ إلی اللهِ تَعالی فیما رَغِبَ فیهِ إلیهِ مُحَمَّدٌ وَ عَلی وَ الأوْصیاءُ وَ أعوذُ بِاللهِ مِنَ شَرِّ مَا اسْتَعاذوا مِنْهُ، وَ لا حَوْل وَ لا قُوَّةَ إلا بِاللهِ وَ لا عِزَّةَ وَ لا مَنْعَةَ وَ لا سُلطانَ إلا للهِِ الواحِدِ القَهّارِ العَزیزِ الجَبّارِ المُتَکبِّرِ، تَوَکلتُ عَلی اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إنَّ اللهَ بالغُ أمْرِهِ.
اَللهُمَّ إنّی أُریدُک فَأرِدْنی وَ أطْلبُ ما عِنْدَک فَیسِّرْهُ لی وَ اقْضِ لی حَوائِجی، فَإنَّک قُلتَ فی کتابِک وَ قَوْلک الحَقُّ: »شَهْرُ رَمَضانَ الذی أُنْزِل فیهِ القُرْآنُ، هُدًی للنّاسِ وَ بَیناتٍ مِنَ الهُدی وَ الفُرْقانِ«،
فَعَظَّمْتَ حُرْمَةَ شَهْرِ رَمَضانَ بِما أنْزَلتَ فیهِ مِنَ القُرْآنِ وَ خَصَّصْتَهُ وَ عَظَّمْتَهُ بِتَصْییرِک فیهِ لیلةَ القَدْرِ، فَقُلتَ: «لیلةُ القَدْرِ خَیرٌ مِنْ ألفِ شَهْرٍ × تَنَزَّل المَلائِکةُ وَ الرُّوحُ فیها بِإذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کل أمْرٍ × سَلامٌ هِی حَتّی مَطْلعِ الفَجْر».
اَللهُمَّ وَ هذِهِ أیامُ شَهْرِ رَمَضانَ قَدِ انْقَضَتْ، وَ لیالیهِ قَدْ تَصَرَّمَتْ وَ قَدْ صِرْتُ مِنْهُ یا إلهی إلی ما أنْتَ أعْلمُ بِهِ مِنّی وَ أحْصی لعَدَدِهِ مِنْ عَدَدی، فَأسْأ لک یا إلهی بِما سَأ لک بِهِ عِبادُک الصّالحُونَ أنْ تُصَلی عَلی مُحَمَّدٍ وَ آل مُحَمَّدٍ وَ أهْل بَیتِ مُحَمَّدٍ وَ أنْ تَتَقَبَّل مِنّی کل ما تَقَرَّبْتُ بِهِ إلیک وَ تَتَفَضَّل عَلی بِتَضْعیفِ عَمَلی وَ قَبول تَقَرُّبی وَ قُرُباتی وَ اسْتِجابَةِ دُعائی وَ هَبْ لی مِنْک عِتْقَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ وَ مُنَّ عَلی بِالفَوْزِ بِالجَنَّةِ وَ الأمْنِ یوْمَ الخَوْفِ مِنْ کل فَزَعٍ وَ مِنْ کل هَوْل أعْدَدْتَهُ لیوْمِ القِیامَةِ.
أعوذُ بِحُرْمَةِ وَجْهِک الکریمِ وَ بِحُرْمَةِ نَبیک وَ حُرْمَةِ الصّالحینَ أنْ ینْصَرِمَ هذَا الیوْمُ وَ لک قِبَلی تَبِعَةٌ تُریدُ أنْ تُؤاخِذَنی بِها، أوْ ذَ نْبٌ تُریدُ أنْ تُقایسَنی بِهِ وَ تُشْقِینی وَ تَفْضَحَنی بِهِ أوْ خَطیئَةٌ تُریدُ أنْ تُقایسَنی بِها وَ تَقْتَصَّها مِنّی لمْ تَغْفِرْها لی، وَ أسْأ لک بِحُرْمَةِ وَجْهِک الکریمِ الفَعّال لما یریدُ الذی یقول للشَّی‏ءِ: کنْ، فَیکونُ، لا إلهَ إلا هُوَ.
اَللهُمَّ إنّی أسْأ لک بِلا إلهَ إلا أنْتَ إنْ کنْتَ رَضیتَ عَنّی فی هذَا الشَّهْرِ أنْ تَزیدَنی فیما بَقِی مِنْ عُمْری رِضًی، فَإنْ کنْتَ لمْ تَرْضَ عَنّی فی هذَا الشَّهْرِ فَمِنَ الآنِ فَارْضَ عَنِّی، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ. وَ اجْعَلنی فی هذِهِ السّاعَةِ وَ فی هذَا المَجْلسِ مِنْ عُتَقائِک مِنَ النّارِ وَ طُلقائِک مِنْ جَهَنَّمَ وَ سُعَداءِ خَلقِک، بِمَغْفِرَتِک وَ رَحْمَتِک یا أرْحَمَ الرّاحِمینَ.
اَللهُمَّ إنّی أسْأ لک بِحُرْمَةِ وَجْهِک الکریمِ أنْ تَجْعَل شَهْری هذا خَیرَ شَهْرِ رَمَضانَ عَبَدْتُک فیهِ وَ صُمْتُهُ لک وَ تَقَرَّبْتُ بِهِ إلیک مُنْذُ أسْکنْتَنی فیهِ أعْظَمَهُ أجْراً وَ أ تَمَّهُ نِعْمَةً وَ أعَمَّهُ عافِیةً وَ أوْسَعَهُ رِزْقاً وَ أفْضَلهُ عِتْقاً مِنَ النّارِ وَ أوْجَبَهُ رَحْمَةً وَ أعْظَمَهُ مَغْفِرَةً وَ أکمَلهُ رِضْواناً وَ أقْرَبَهُ إلی ما تُحِبُّ وَ تَرْضی.
اَللهُمَّ لاتَجْعَلهُ آخِرَ شَهْرِ رَمَضانَ صُمْتُهُ لک وَ ارْزُقْنِی العَوْدَ ثُمَّ العَوْدَ حَتّی تَرْضی وَ بَعْدَ الرِّضا وَ حَتّی تُخْرِجَنی مِنَ الدُّنْیا سالماً وَ أنْتَ عَنّی راضٍ وَ أ نَا لک مَرْضی.
اَللهُمَّ اجْعَل فیما تَقْضی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الأمْرِ المَحْتومِ الذی لایرَدُّ وَ لا یبَدَّل أنْ تَجْعَلنی مِمَّنْ تُثیبُ وَ تُسَمّی وَ تَقْضی لهُ وَ تَزیدُ وَ تُحِبُّ لهُ وَ تَرْضی وَ أنْ تَکتُبَنی مِنْ حُجّاجِ بَیتِک الحَرامِ فی هذَا العامِ وَ فی کل عامٍ المَبْرورِ حَجُّهُمُ المَشْکورِ سَعْیهُمُ المَغْفورِ ذُنوبُهُمُ، المُتَقَبَّل عَنْهُمْ مَناسِکهُمُ، المُعافینَ عَلی أسْفارِهِمُ، المُقْبِلینَ عَلی نُسُکهِمُ، المَحْفوظینَ فی أنْفُسِهِمْ وَ أمْوالهِمْ وَ ذَراریهِمْ وَ کل ما أنْعَمْتَ بِهِ عَلیهِمْ.
اَللهُمَّ اقْلبْنی مِنْ مَجْلسی هذا، فی شَهْری هذا، فی یوْمی هذا، فی ساعَتی هذِهِ مُفْلحاً مُنْجِحاً مُسْتَجاباً لی مَغْفوراً ذَ نْبی مُعافًی مِنَ النّارِ وَ مُعْتَقاً مِنها عِتْقاً لا رِقَّ بَعْدَهُ أبَداً وَ لا رَهْبَةَ یا رَبَّ الأرْبابِ.
اَللهُمَّ إنّی أسْأ لک أنْ تَجْعَل فیما شِئْتَ وَ أرَدْتَ وَ قَضَیتَ وَ قَدَّرْتَ وَ حَتَمْتَ وَ أنْفَذْتَ أنْ تُطیل عُمْری وَ أنْ تُنْسِئَنی فی أجَلی وَ أنْ تُقَوِّی ضَعْفی وَ أنْ تُغْنِی فَقْری وَ أنْ تَجْبُرَ فاقَتی وَ أنْ تَرْحَمَ مَسْکنَتی وَ أنْ تُعِزَّ ذُلی وَ أنْ تَرْفَعَ ضَعَتی وَ أنْ تُغْنِی عائِلتی وَ أنْ تُؤْ نِسَ وَحْشَتی وَ أنْ تُکثِرَ قِلتی وَ أنْ تُدِرَّ رِزْقی فی عافِیةٍ وَ یسْرٍ وَ خَفْضٍ وَ أنْ تَکفِینی ما أهَمَّنی مِنْ أمْرِ دُنْیای وَ آخِرَتی وَ لاتَکلنی إلی نَفْسی فَأعْجِزَ عَنْها وَ لا إلی النّاسِ فَیرْفَضونی، وَ أنْ تُعافِینی فی دینی وَ بَدَنی وَ جَسَدی وَ روحی وَ وُلدی وَ أهْلی وَ أهْل مَوَدَّتی وَ إخْوانی وَ جیرانی مِنَ المُؤْمِنینَ وَ المُؤْمِناتِ وَ المُسْلمینَ وَ المُسْلماتِ الأحْیاءِ مِنْهُمْ وَ الأمْواتِ وَ أنْ تَمُنَّ عَلی بِالأمْنِ وَ الإْیمانِ ما أبْقَیتَنی، فإنَّک وَلیی و مَوْلای وَ ثِقَتی وَ رَجائی وَ مَعْدِنُ مَسْأ لتی وَ مَوْضِعُ شَکوای وَ مُنْتَهی رَغْبَتی، فَلاتُخَیبُنی فی رَجائی یا سَیدی وَ مَوْلای وَ لاتُبْطِل طَمَعی وَ رَجائی‏فَقَدّْ تَوَجَّهْتُ إلیک بِمُحَمَّدٍ وَ آل مُحَمَّدٍ وَ قَدَّمْتُهُمْ إلیک أمامی وَ أمامَ حاجَتی وَ طَلبَتی وَ تَضَرُّعی وَ مَسْأ لتی، وَ اجْعَلنی بِهِمْ وَجیهاً فِی الدُّنیا وَ الآخِرَةِ وَ مِنَ المُقَرَّبینَ، فَإنَّک مَنَنْتَ عَلی بِمَعْرِفَتِهِمْ فَاخْتِمْ لی بِهِمُ السَّعادَةَ، إنَّک عَلی کل شَی‏ءٍ قَدیرٌ.


کنار گذاشتن زکات فطره

زكات فطره را پيش از نماز عيد به تفصيلی كه در كتب فقهيُه است کنار بگذارد يعني از مال خود بيرون کند .
مقدار فطریه به ازاي هر نفر، يک صاع ( حدود سه کيلو و نيم ) است.
زكات فطره، واجب مؤكّد است و شرط قبولی روزه ي ماه رمضان و سبب حفظ تا سال ديگر است. حق تعالی در اين آيه شريفه: «قد افلح من تزكی و ذكر اسم ربه فصلّی» زكات را مقدّم بر نماز ذكر فرموده.

غسل و دعای ان

بهتر آن است كه اگر ممكن شود از نهر غسل كند‏ و وقت آن بعد از طلوع فجر است تا زمان به جا آوردن نماز عيد.
سفارش شده كه غسل را در زير سقفی بكند
چون خواستی غسل كنی بگو :
اللَّهُمَّ إِيمَانا بِک وَ تَصْدِيقا بِكِتَابِک وَ اتِّبَاعَ سُنَّةِ نَبِيِّک مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
خدايا تنها براى ايمان به تو، و تصديق به كتاب تو، و پيروى از روش پيامبر تو محمّد درود خدا بر او و خاندانش باد
آنگاه«بسم اللّه»بگو و غسل را بجاى آر،و هنگامی كه از غسل فارغ شدى بگو:
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ كَفَّارَةً لِذُنُوبِي وَ طَهِّرْ دِينِي اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الدَّنَسَ .
خداى اين غسل را كفاره گناهانم قرار ده، و دينم را پاک كن، خدايا هر آلودگی را از من برطرف فرما.

پوشیدن لباس نیکو

پوشیدن جامه نیکو و بکار بردن بوى خوش و رفتن به صحرا در غیر مکه براى نماز کردن در زیر آسمان .

افطار کردن پیش از نماز

پیش از نماز عید در اول روز افطار کنی و بهتر آنست که به خرما یا به شیرینی باشد و شیخ مفید فرموده : مستحب است تناول کردن مقدار کمی از تربت ‏سید الشهداء } که شفاء است از براى هر دردى .

خواندن دعای اللَّهُمَّ مَنْ تَهَيَّأَ فِي هَذَا الْيَوْم

چون براى رفتن به نماز عيد آماده شدى، بيرون نرو مگر پس از طلوع آفتاب، و بخوان دعاهايی را كه سيّد ابن‏ طاووس در كتاب«اقبال» نقل كرده از جمله ابو حمزه ثمالی از امام باقر } روايت كرده كه هنگامی كه براى نماز عيد فطر و قربان و جمعه آماده بيرون رفتن شدى، اين دعا را بخوان:
اللَّهُمَّ مَنْ تَهَيَّأَ فِي هَذَا الْيَوْمِ أَوْ تَعَبَّأَ أَوْ أَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إِلَی مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ نَوَافِلِهِ وَ فَوَاضِلِهِ وَ عَطَايَاهُ فَإِنَّ إِلَيْک يَا سَيِّدِي تَهْيِئَتِي وَ تَعْبِئَتِي وَ إِعْدَادِي وَ اسْتِعْدَادِي رَجَاءَ رِفْدِک وَ جَوَائِزِک وَ نَوَافِلِک وَ فَوَاضِلِک وَ فَضَائِلِک وَ عَطَايَاک وَ قَدْ غَدَوْتُ إِلَی عِيدٍ مِنْ أَعْيَادِ أُمَّةِ نَبِيِّک مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلَی آلِهِ وَ لَمْ أَفِدْ إِلَيْک الْيَوْمَ بِعَمَلٍ صَالِحٍ أَثِقُ بِهِ قَدَّمْتُهُ وَ لا تَوَجَّهْتُ بِمَخْلُوقٍ أَمَّلْتُهُ وَ لَكِنْ أَتَيْتُک خَاضِعا مُقِرّا بِذُنُوبِي وَ إِسَاءَتِي إِلَی نَفْسِي فَيَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ اغْفِرْ لِيَ الْعَظِيمَ مِنْ ذُنُوبِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ إِلا أَنْتَ يَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
خدايا هركس در اين روز آماده شد يا نيت كرد،يا مهيّا و مستعد شد،براى ورود به درگاه يكی از بندگانت‏ به اميد جايزه‏ ها و صله‏ ها و بهره‏ ها و عطاها،ولی اى آقاى من آماده شدن و قصد كردن و مهيا و مستعد شدن‏ من تنها به جانب توست به اميد جايزه‏ ها و صله‏ ها و بهره‏ ها و عطاهايت،اينک صبح كردم در عيدى از اعياد امت پيامبرت محمّد(درود خدا بر او و خاندانش)، درحالیكه به عمل صالحی كه به آن اطمينان كنم،و آن را پيش آورده باشم بر تو وارد نشدم،و به مخلوقى كه آرزومندش باشم رو نكردم،بلكه در حال فروتنی تنها به جانب تو آمده‏ام به گناه و بدى نسبت به خويش اعتراف دارم،پس اى بزرگ،اى بزرگ،اى بزرگ،گناهان‏ بزرگم را بيامرز،كه گناهان بزرگ را جز تو نيامرزد،اى كه معبودى جز تو نيست،اى‏ مهربان‏ترين مهربانان.

خواندن نماز عید فطر

دو رکعت است در رکعت اول حمد و سوره اعلی بخواند و بعد از قرائت پنج تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیرى این قنوت را بخواند :
« اللَّهُمَّ أَهْلَ الْكِبْرِیاءِ وَ الْعَظَمَةِ وَ أَهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ وَ أَهْلَ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ أَهْلَ التَّقْوَى وَ الْمَغْفِرَةِ أَسْأَلُک بِحَقِّ هَذَا الْیوْمِ الَّذِی جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِینَ عِیداً وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهِ عَلَیهِ وَ آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاً وَ مَزِیداً أَنْ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِی كُلِّ خَیرٍ أَدْخَلْتَ فِیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُخْرِجَنِی مِنْ كُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُک عَلَیهِ وَ عَلَیهِمْ أَجْمَعِینَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک خَیرَ مَا سَأَلَک مِنْهُ عِبَادُک الصَّالِحُونَ وَ أَعُوذُ بِک فِیهِ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ عِبَادُک الصَّالِحُونَ »
پس تکبیر ششم بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع و سجود برخیزد به رکعت دوم و بعد از حمد سوره و الشمس بخواند پس چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیرى آن قنوت را بخواند و چون فارغ شد تکبیر پنجم گوید و به رکوع رود پس نماز را تمام کند و بعد از سلام تسبیح زهرا { بفرستد و بعد از نماز عید دعاهاى بسیار وارد شده است و شاید بهترین آنها دعاى چهل و ششم صحیفه کامله باشد . و مستحب است که نماز عید در زیر آسمان و بر روى زمین بدون فرش و بوریا واقع شود و آنکه برگردد از مصلی از غیر آن راهی که رفته بود و دعا کند از براى برادران دینی خود به قبولى اعمال .


زیارت امام حسین (ع)

ابن قولویه از حضرت صادق } روایت کرده که هرکه زیارت کند قبر امام حسین } را در ماه رمضان و بمیرد در راه زیارت از براى او عرض و حسابى نخواهد بود و به او بگویند که داخل بهشت شو بدون خوف و بیم و امّا الفاظی که زیارت کرده می شود حضرت امام حسین } به آن در لیله قدر پس چنان است که شیخ مفید و محمّد بن المشهدى و ابن طاوس و شهید رحمهم الله در کتب مزار ذکر نموده اند و آن زیارت را مختصّ به این شب و عیدَین یعنی روز عید فطر و قربان قرار داده اند و شیخ محمّد بن المشهدى به اسناد معتبر خود آن را از حضرت صادق } روایت کرده و گفته که آن حضرت فرمودند وقتی که اراده کردى زیارت کنى ابی عبدالله الحسین } را پس برو به مشهد آن حضرت بعد از آنکه غُسل کرده باشى و پوشیده باشی پاکیزه ترین جامه هاى خود را پس چون ایستادى نزد قبر آن حضرت پس روى خود را به جانب آن حضرت کن و قبله را میان دو کتف خود قرار دِه و بگو:


اَلسَّلامُ عَلیک یا بْنَ رَسُول اللهِ اَلسَّلامُ عَلیک یا بْنَ اَمیرِ المُؤْمِنینَ
سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى فرزند امیرمؤ منان

اَلسَّلامُ عَلیک یا بْنَ الصِّدیقَةِ الطّاهِرَةِ فاطِمَةَ سَیدَةِ نِسآءِ العالمینَ
سلام بر تو اى فرزند صدیقه طاهره حضرت فاطمه بانوى زنان جهانیان

اَلسَّلامُ عَلیک یا مَوْلاىَ یا اَبا عَبْدِ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ اَشْهَدُ اَنَّک
سلام بر تو اى مولاى من اى اباعبدالله و رحمت خدا و برکاتش گواهی دهم که تو

قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَیتَ الزَّکو ةَ وَاَمَرْتَ بِالمَعْروُفِ وَنَهَیتَ عَنِ
برپاداشتی نماز را و بدادى زکوة را و امر کردى به معروف (کار نیک ) و نهی کردى از

المُنْکرِ وَتَلوْتَ الکتابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ وَجاهَدْتَ فِى اللهِ حَقَّ جِهادِهِ
منکر (کار زشت ) و خواندى قرآن را آنطور که باید و جهاد کردى در راه خدا چنانچه شاید

وَصَبَرْتَ عَلی الاَْذى فى جَنْبِهِ مُحْتَسِباً حَتّی اَتیک الیقینُ اَشْهَدُ اَنَّ
و شکیبایی کردى بر آزار (دشمنانت ) درباره خدا پاداش جویانه تا مرگ بسراغت آمد گواهی دهم که براستی

الذینَ خالفُوک وَحارَبُوک وَالذینَ خَذَلوک وَالذینَ قَتَلوک مَلعُونُونَ
آنان که که با تو مخالفت کرده و جنگ کردند و آنان که دست از یاریت کشیدند و نیز کسانی که تو را کشتند ملعونند

عَلی لسانِ النَّبِی الاُْمِّی وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى لعَنَ اللهُ الظّالمینَ لکمْ
بر زبان پیامبر امی (درس نخوانده ) و زیانکار است کسی که دروغ بندد، خدا لعنت کند ستم کنندگان شما را

مِنَ الاَْوَّلینَ وَالاْ خِرینَ وَضاعَفَ عَلیهِمُ العَذابَ الاَْلیمَ اَتَیتُک یا
از اولین و آخرین و چند برابر کند بر ایشان عذاب دردناکش را آمده ام بدربارت اى

مَوْلاىَ یا بْنَ رَسُول اللهِ زائِراً عارِفاً بِحَقِّک مُوالیاً لاَِوْلیآئِک مُعادِیاً
مولاى من اى فرزند رسول خدا براى زیارت ، شناساى به حق تو و دوستدار دوستانت و دشمن

لاَِعْدآئِک مُسْتَبْصِراً بِالهُدَى الذى اَنْتَ عَلیهِ عارِفاً بِضَلالةِ مَنْ
دشمنانت و بینا بر آن هدایتی که تو بر آن بودى و شناساى به گمراهی آن کس که با تو

خالفَک فَاشْفَعْ لى عِنْدَ رَبِّک
مخالفت کرد پس شفاعت کن براى من نزد پروردگارت
پس بچسبان خود را بر قبر و روى خود را بر آن گذار پس می روى به جانب سَرِ مقدّس و می گوئی :

اَلسَّلامُ عَلیک یا حُجَّةَ اللهِ فی
سلام بر تو اى حجت خدا در روى

اَرْضِهِ وَسَمآئِهِ صَلی اللهُ عَلی روُحِک الطَّیبِ وَجَسَدِک الطّاهِرِ
زمین و آسمان او درود خدا بر روان پاک و پیکر پاکیزه ات

وَعَلیک السَّلامُ یا مَوْلاىَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ
و بر تو باد سلام اى مولاى من و رحمت خدا و برکاتش

پس بچسبان خود را به قبر و ببوس آنرا و بگذار صورت خود را بر آن و بگرد به جانب سر پس دو رکعت نماز زیارت گذار و نماز کن بعد از آن دو رکعت آنچه میسّر شود تو را پس از آن برو بسمت پا و زیارت کن علی بن الحسین } را و بگو:

اَلسَّلامُ عَلیک یا مَوْلاىَ وَابْنَ مَوْلاىَ وَرَحْمَةُ اللهِ
سلام بر تو اى مولاى من و اى فرزند مولاى من ، و رحمت خدا

وَبَرَکاتُهُ لعَنَ اللهُ مَنْ ظَلمَک وَلعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلک وَضاعَفَ عَلیهِمُ
و برکاتش بر تو باد خدا لعنت کند کسی که به تو ستم کرد و خدا لعنت کند کسی که تو را کشت و چند برابر کند بر ایشان

العَذابَ الاَْلیمَ
عذاب دردناکش را
و دعا کن به آنچه مى خواهی پس زیارت کن شهدا را در حالیکه میل کنی از سمت پا بطرف قبله پس بگو:

اَلسَّلامُ عَلیکمْ اَیهَا الصِّدّیقُونَ اَلسَّلامُ
سلام بر شما اى راستگویان راستی پیشه سلام

عَلیکمْ اَیهَا الشُّهَدآءُ الصّابِرُونَ اَشْهَدُ اَنَّکمْ جاهَدْتُمْ فى سَبیل اللهِ
بر شما اى شهیدان شکیبا گواهی دهم که براستی شما جهاد کردید در راه خدا

وَصَبَرْتُمْ عَلى الاَْذى فى جَنْبِ اللهِ وَنَصَحْتُمْ للهِ وَلرَسُولهِ حَتّى
و شکیبایی کردید در برابر آزارها درباره خدا وخیرخواهی کردید براى خدا و رسولش تا اینکه

اَتیکمُ الیقینُ اَشْهَدُ اَنَّکمْ اَحْیآءٌ عِنْدَ رَبِّکمْ تُرْزَقُونَ فَجَزاکمُ اللهُ عَنِ
مرگ به سراغتان آمد گواهی دهم که براستی شما زنده اید که در نزد پروردگارتان روزى می خورید پس پاداشتان دهد خداوند

الاِْسْلامِ وَاَهْلهِ اَفْضَل جَزآءِ المُحْسِنینَ وَجَمَعَ بَینَنا وَبَینَکمْ فى
از طرف اسلام و مسلمانان بهترین پاداشی که دهد به نیکوکاران و گردآورد خدا میان ما و شما در

مَحَل النَّعیمِ
جایگاه نعمت ابدى
پس می روى به زیارت عبّاس بن امیرالمؤ منین } همین که رسیدى آنجا و ایستادى نزد آن جناب بگو:

اَلسَّلامُ عَلیک یابْنَ اَمیرِ المُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ
سلام بر تو اى فرزند امیرمؤ منان سلام

عَلیک اَیهَا العَبْدُ الصّالحُ المُطیعُ للهِ وَلرَسُولهِ اَشْهَدُ اَنَّک قَدْ جاهَدْتَ
بر تو اى بنده شایسته فرمانبر خدا و رسولش گواهی دهم که تو براستی جهاد کردى

وَنَصَحْتَ وَصَبَرْتَ حَتّى اَتیک الیقینُ لعَنَ اللهُ الظّالمینَ لکمْ مِنَ
و خیرخواهی نمودى و شکیبایی کردى تا مرگ بسراغت آمد خدا لعنت کند ستم کنندگان شما را از

الاَْوَّلینَ وَالاْ خِرینَ وَاَلحَقَهُمْ بِدَرْک الجَحیمِ
اوّلین و آخرین و بفرستد آنها را به قعر دوزخ
پس نماز تطوّع کند در مسجد آن جناب هرچه خواهد و بیرون رود.


خواندن دعای ندبه

بخواند دعاى ندبه را که بعد از این بیاید انشاء الله تعالی . و سید بن طاووس فرموده : که چون از دعا فارغ شود بسجده رود و بگوید :
"اعوذ بک من نار حرها لا یطفی و جدیدها لا یبلی و عطشانها لا یروى . "
پس بگذارد گونه راست را و بگوید : "الهی لا تقلب وجهی فی النار بعد سجودى و تعفیرى لک بغیر من منی علیک بل لک المن علی . "
پس بگذارد گونه چپ را بگوید : "ارحم من اساء و اقترف و استکان و اعترف . "
پس برگردد بحالت ‏سجده و بگوید : "ان کنت‏ بئس العبد فانت نعم الرب عظم الذنب من عبدک فلیحسن العفو من عندک یا کریم . "
پس بگوید "العفو العفو "صد مرتبه . آنگاه سید فرموده : "و لا تقطع یومک هذا باللعب و الاهمال و انت لا تعلم ا مردود ام مقبول الاعمال فان رجوت القبول فقابل ذلک بالشکر الجمیل و ان خفت الرد فکن اسیر الحزن الطویل . "ِ

منبع: نرم افزار شهر خدا